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आजमाता रहा जोर इन पत्थरों  से , न पत्थर पिघला न मैं | जिंदगी की भोर ख़त्म होने वाली है न ओ हमें समझें न हम उसे समझे पर मजे की बात तो ये है कि हम दोनों समझ की बात हीं करते रहे | आजमाता रहा जोर इन पत्थरों  से , न पत्थर पिघला न मैं | चल रहा था इन पैरों से पर पैरों के बारे में कभी सोचा नहीं कि जाना कहाँ है इन पैरों से बस चलता रहा ,चलता रहा कभी अविराम तो कभी विराम देता रहा इन पैरों को जब थक जाता था जब पक जाता था आजमाता रहा जोर इन पत्थरों  से , न पत्थर पिघला न मैं |
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  समर कैम्प -क्यों और कैसे ? अपने देश में जमीन से जुड़े अधिकांश बच्चे ऐसे हैं जिसे बाहर किसी दर्शनीय स्थल आदि जगहों पर घूमने का मौका मिलता हो ऐसा देखने को बहुत कम मिलता है | बच्चे ग्रीष्मावकाश में कहीं नाते रिश्तेदारी में घूमने जाते हैं या अपने-अपने घरों में समय बिता रहे होते हैं | यानी सभी बच्चे अपने-अपने ढंग से समय ब्यातित कर रहे होते हैं | ऐसे में बच्चे कुछ समय अर्थपूर्ण ढंग से अपना समय अपने शिक्षकों/परिचितों/दोस्तों के साथ बिता पायें | सहज वातावरण में आनन्द ले पायें  | इस दौरान कुछ नया सीख पायें |  इन सब विचारों के साथ  पांच से सात दिनों तक समर कैम्प के आयोजन की बात सोच सकते हैं | ऐसे में यह बात महत्वपूर्ण हो जाती है कि बच्चों को सीखने के लिए किस तरह के मौके दिए जाएँ ? सीखने की ऐसी प्रक्रियाओं की चयन करना जिसमें कि कई सीखने के प्रतिफलों को भी सीखने में मदद करती हो जैसे कि अपनी बात अपने तरीके से रखना और दूसरों की बातों को ध्यान से सुनना | अपने अनुभव संसार और कल्पना संसार को बेझिझक सहज ढंग से अभिव्यक्त करना | रोल प्ले व चित्रों को अपनी अभिव्यक्ति का माध्यम बनाना | अपनी कल्पना के आधार
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पुस्तक समीक्षा -सब मजेदारी है ! कथा नीलगढ़

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    पुस्तक समीक्षा सब मजेदारी है ! कथा नीलगढ़ इस पुस्तक को पढ़ते हुए महसूस किया कि विचार और व्यवहार से व्यक्ति के दिल में जगह बनता है | बस;थोड़ा थम के देखो , थोड़ा रम के देखो | इस जहां में खुबसूरत सी भी जगह है, वहाँ भी ज़रा ठहर के देखो | लोगों से बोलिए | बतियाए | उनके भी सुख दुःख में शामिल   होइए | फिर देखिए इन्सान होने के मायने और परिभाषाओं को ढूंढने की जरुरत कम पड़ेगी | आपका व्यक्तित्व और व्यवहार हीं इन्सान होने के मायने और परिभाषाए गढ़ने लगती है | इस किताब को पढ़ते हुए महानगर के हाईवे से लेकर नीलगढ़ के घने जंगलों के आदिवासी इलाकों के कच्चे रास्तों के बीच से जोड़ता हुआ सफ़र तय किया | और नीलगढ़ के घने जंगलों के बीच ठहरा | जो अब कहीं कहीं पक्के रास्ते में बदल गया है | यह रास्ता केवल ईंट -पत्थर से बना रास्ता भर नहीं है यह रास्ता इंसानी सफ़र का भी रास्ता है | एक परंपरा में रहते हुए दूसरी परंपरा और संस्कृति में जीते हुए एक नयी राह की झलक है | इस राह में अशिक्षा , अन्याय और सरकारी योजनाओं की जिल्लत झेलने के साथ-साथ जीवन को देखने ,जीने का सहज ढंग भी शामिल है |       हर एक इन्सान से गहरा और आत्मी
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